…Послушай, я знаю, что человек,
который всегда заходит к нам,
− это святой человек Божий (2 Цар. 4.9).
В Библии не раз упоминаются люди, которые особо именуются «Божиими». Кто же такой Божий человек?
Портал «Приходы» задал этот вопрос своим читателям. Комментариев оказалось немало, и нельзя сказать, что они были однообразными. Причем если священнослужители едины во мнении, что Божий человек – тот, кто в жизни своей исполняет заповеди и волю Господа, то у мирян взгляды разошлись весьма сильно.
− Мне кажется, Божий человек − это тот, который молится без лени, читает Евангелие и старается исполнять заповеди Божии, с каждой минутой укрепляясь в вере, — считает одна из подписчиц страницы «Приходов» в социальных сетях, присоединяясь тем самым к свидетельству духовенства.
Другой же участник опроса уверен: «Божиим человеком можно назвать каждого, потому что мы все созданы по образу и подобию Божию. Бог любит нас всех».
Кто-то относит к Божиим людям исключительно святых подвижников, кому-то кажется, что это «добрые, благочестивые, благородные, милостивые и помогающие другим», некоторые считают, что это «посещающий церковь, соблюдающий церковные правила и этику человек, читающий церковную литературу».
− Божий человек − тот, которому удается справляться с эгоизмом и привязанностями ради служения Богу и людям своими талантами и способностями, − примеряет к повседневной жизни это высокое понятие один из поделившихся своим мнением.
Кто-то проиллюстрировал свои размышления примером жития одного из угодников Божиих – святого Алексия человека Божия. Он с ранних лет возлюбил Господа, строго постился, одевался скромно, часто молился, посвящал всего себя Богу. Довольствуясь самым малым, он проходил духовные испытания; находясь в нищете, обрел высокие духовные качества и вел жизнь во Христе. Именно эти критерии определяют понятие «Божий человек», − считает участник обсуждения.
Несмотря на то, что мнения у опрошенных были разными, все наши читатели сходились в одном: Божиим можно назвать человека, который не только верует в Бога, но жизнь свою ориентирует на то, чтобы оставаться с Ним, не удаляться от Него, возрастать в Нем, следовать за Ним.
Мария Мктрчян
