Мы стоим на пороге сорокадневного поприща приготовления к встрече великого праздника Рождества Христова. И вехой у начала этой дороги стал день памяти святого апостола Филиппа. Какой путь показывает, какой пример подает нам он?

Что говорят нам Священное Писание и хранимое Церковью предание об одном из двенадцати ближайших учеников Христовых?

Из жития апостола Филиппа, изложенного святителем Димитрием Ростовским, мы узнаем о его стремлении к познанию веры:

«Однажды, после Тайной вечери, Филипп дерзнул спросить Господа о великом таинстве Божества, когда молил Его о явлении им Отца, говоря: «Господи, покажи нам Отца, и довольно для нас!» (Ин. 14). Этим вопросом он принес большую пользу Церкви Христовой, так как отсюда научились мы познавать единосущие Сына с Отцом и заграждать уста еретиков, отвергающих эту Божественную истину».

В своих миссионерских путешествиях апостол Филипп неоднократно являл милосердие к людям, и множество раз по его горячей молитве к Богу совершались великие чудеса; даже воскресали умершие.

«Сначала он проповедовал в Галилее. Здесь однажды встретила его некоторая женщина, несшая на руках своего умершего младенца и неутешно рыдавшая. Увидев ее, апостол Христов сжалился над ней и, простерши руку над умершим младенцем, сказал: «Встань! так повелевает тебе Христос, мной проповедуемый». И тотчас же младенец ожил. Мать, увидев воскрешенного сына своего живым и здоровым, в радости припала к ногам апостола, воздавая ему благодарение за воскрешение сына своего и прося от него крещения, ибо уверовала в проповедуемого им Христа Господа. Апостол, крестив мать и сына, отправился в языческие страны. Проповедуя Евангелие в Греции, он творил многие чудеса силой Христовою, исцелял болезни, воскресил одного мертвеца».

А вот еще свидетельство: «В это время вблизи них двигалось погребальное шествие, и народ, желая надругаться над апостолом, сказал: «Если воскресишь этого мертвеца, тогда Аристарх и мы уверуем в Бога твоего». Апостол возвел очи свои на небо, долго молился и потом, обратившись к умершему, сказал кротким голосом: «Феофил!» И тотчас мертвец поднялся на носилках, сел и открыл глаза свои. Тогда вторично сказал ему Филипп: «Христос повелевает тебе: встань и говори с нами!» Умерший, встав с одра своего, припал к ногам апостола со словами: «Благодарю тебя, святой слуга Божий, что избавил меня в этот час от великого зла: два черных и злосмрадных эфиопа повлекли меня, и если бы ты не предотвратил и не избавил меня от них, то я был бы низвергнут в мрачный тартар».  Тогда все видевшие это преславное чудо, единогласно прославили Единого Истинного Бога, проповедуемого Филиппом».

Нередко его речи и даже совершаемые по его молитвам чудеса вызывали злобу тех, кто не желал открыть свое сердце слову о Едином Истинном Боге, о Господе и Спасителе Иисусе Христе.  Апостола не раз пытались побить камнями, подвергали арестам и допросам, оскорбляли и мучили. Порой вразумлением для тех, кто осмеливался поднять руку на ученика Христова, проповедника слова Его, становились внезапные бедствия и болезни. Но апостол не держал зла на этих людей и всегда молился об их исцелении и вразумлении.

Так, в греческих землях желавшие схватить и убить апостола Филиппа были вдруг поражены слепотой. «При этом земля страшно поколебалась, и все затрепетали от страха и познали великую силу Христову. Апостол Филипп, видя их слепоту душевную и телесную, прослезился над ними и обратился с молитвой к Богу, прося просветить их. И вот, по молитве святого, свыше было послано исцеление всем пострадавшим. Это чудо заставило многих обратиться ко Христу и уверовать в Него».

Даже в последние минуты земной жизни, распятый вниз головой на кресте рядом с другим учеником Христовым – апостолом Варфоломееем,  Филипп молился о пострадавших во время землетрясения, произошедшего из-за нечестия жителей Иераполя.

«Святые апостолы осуждены были правителем на распятие. Первым пострадал святой Филипп. Просверлив ступни ног его и продев в них веревки, они распяли его на кресте вниз головой перед дверями капища ехидны, и в то же время кидали в него камнями. Затем они распяли святого Варфоломея у стены храма. И внезапно сделалось великое землетрясение, земля разверзлась и поглотила градоначальника со всеми жрецами и множеством неверующих. Все оставшиеся в живых − и верующие, и язычники − пришли в великий страх и с рыданиями просили святых апостолов сжалиться над ними и умолить Единого Истинного Бога своего, чтобы земля не поглотила их так же, как и тех. Поспешно бросились снимать с креста распятых апостолов. Святой Варфоломей был повешен невысоко, и его скоро сняли. Но Филиппа не могли скоро снять с креста, потому что он был повешен высоко и особенно потому, что на это было особенное произволение Божие, дабы апостол Его через эти страдания и крестную смерть, перешел от земли на небо, куда всю жизнь обращены были стопы его. Вися таким образом, святой Филипп молился Богу за врагов своих, чтобы Господь отпустил им грехи их и просветил разум их к познанию истины. Господь преклонился к молению его и тотчас повелел земле исторгнуть живыми поглощенные ею жертвы, за исключением градоначальника и жрецов ехидны».

Так завершился земной путь неустрашимого в проповеди апостола Филиппа, ибо кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч    Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас (Рим. 8. 35, 37).