По случаю праздника Светлого Христова Воскресения Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием к архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
Поздравляя верующих с великим и спасительным праздником Пасхи и приветствуя их радостными и жизнеутверждающими словами «Христос Воскресе!», Святейший Патриарх напомнил: «Праздником праздников и торжеством из торжеств именует Церковь сей святой день устами одного из вселенских учителей святителя Григория Богослова. И в этом заключается глубокий духовный смысл, ибо «настолько Пасха превосходит все торжества, не только человеческие и земные, но даже Христовы и для Христа совершаемые, насколько солнце превосходит звезды»».
В славном Воскресении Господа Иисуса, ставшем важнейшим событием в истории спасения человеческого рода, заключается самый смысл и глубинная суть нашей веры, сердцевина и мощная сила христианского послания миру, подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви.
Вся наша проповедь в эти дни умещается всего в два слова, засвидетельствовал Святейший Владыка, приведя слова святителя Филарета Московского: «Христос воскресе! – сказав сие, что могу сказать более? Все сказано!»
Как отметил Его Святейшество, история человечества после грехопадения Адама – это история непрерывной борьбы добра со злом. Проявив непослушание Создателю, люди впустили в свою жизнь и в мир грех, а вместе с ним страдания и болезни, тление и смерть. Но, самое главное, грех разлучил людей с Богом, Который зла не сотворил и чужд всякой неправды. Ни один праведник не был способен преодолеть это трагическое разделение, эту огромную духовную пропасть, поскольку исключительно человеческими силами сделать это невозможно. И потому, как говорит святитель Григорий Богослов, «мы возымели нужду в Боге воплотившемся и умерщвленном, чтобы нам ожить»».
«Иными словами, Воскресение Христово стало тем прорывом в вечность, благодаря которому была преодолена человеческая ограниченность и утолена жажда единения с Богом, – восклицает Святейший Патриарх Кирилл. – Пасха это торжество безграничной любви Творца к людям, «ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную»».
Но что значит праздновать Пасху в мире, отягощенном болью и страданиями, изнемогающем от войн и конфликтов, полном ненависти и злобы? Что значит петь «смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав», когда смерть остается очевидным завершением земной жизни каждого из нас? «Безусловно, Пасха не отменяет реального присутствия смерти во Вселенной, но теперь человеческая боль и трагедия земного бытия превозмогаются Воскресшим Господом Иисусом, даровавшим нам, его ученикам и последователям, необоримую надежду на обретение вечной жизни, – свидетельствует Святейший Владыка. – Смерть отныне для нас, христиан, — более не разлука, но радостная встреча и чаемое воссоединение с Богом».
Христос, первенец из умерших (1 Кор. 15. 20), показал нам единственно возможный путь преодоления греха и смерти. «Это путь любви. И об этой любви мы призваны свидетельствовать всему миру, – напомнил Предстоятель Русской Церкви. – И свидетельствовать призваны в первую очередь примером собственной жизни, ибо по тому узнают все, что мы ученики Спасителя, если будем иметь любовь между собою (Ин. 13. 35)».
Говоря о любви, – величайшей из христианских добродетелей, которая, по слову апостола Павла, есть совокупность совершенств (Кол. 3. 14), Патриарх отметил: «С переходом в вечность, когда мы сподобимся узреть Самого Господа, наша вера превратится в знание, а надежда на спасение по милости Божией достигнет осуществления. Однако же любовь никогда не перестанет (1 Кор. 13. 8) и никогда не изменится. Как замечательно пишет святитель Игнатий (Брянчанинов), совершенство христианства состоит в совершенной любви к ближнему… А что значит «совершенная любовь»? Это любовь, которая простирается до любви к незнакомым людям, к недоброжелателям и даже к врагам. Это любовь жертвенная, которая превосходит всякое человеческое разумение, поскольку не укладывается в рамки обыденной житейской логики. Стяжать ее можно через духовный подвиг, привлекающий благодать Божию, которая и дарует нам возможность отвечать любовью на ненависть и добром на зло».
Именно такую любовь явил к нам Христос, ради нашего спасения претерпевший страшные унижения, крестные страдания и мучительную смерть подчеркнул Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Его всепобеждающей и все наполняющей любовью был до основания сокрушен ад, а для всего человечества открыты, наконец, врата рая, – продолжил Его Святейшество. – В любых обстоятельствах жизни мы призваны помнить о том, что на самом деле силы зла иллюзорны и не столь велики, ибо не могут сравниться с силами любви и добра, единый источник которых – Бог. Будем помнить и о том, что лучший ответ и действенное средство противления греху и неправде – наша искренняя и исходящая из глубины сердца молитва, и прежде всего – молитва соборная, возносимая в храме за богослужением, наипаче же – приобщение Телу и Крови Самого Спасителя в Таинстве Евхаристии».
Всех, кто переживает ныне великую пасхальную радость, созерцая с благоговением и трепетом Восставшего от Гроба Христа Жизнодавца, Святейший Патриарх Кирилл призвал поделиться сей спасительной вестью с ближними и дальними, дабы и они узрели неизреченное сияние Божественной любви, вместе благословили и прославили всечестное и великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа.
«Превосходящий всякое разумение спасительный свет Воскресения Христова да озаряет неизменно наш жизненный путь, просвещая и утешая нас, делая причастниками и наследниками Небесного Царствия, – завершает свое послание Предстоятель, обращаясь к верующим: «Радуйтесь, дорогие мои, ибо воистину воскресе Христос Бог!»
